سلام علیکم. ضمن عرض خدا قوت
یک سوال جدی که ایجاد میشود اینکه: خود عقل به تنهایی در غیر تعقل در زمینه ها و موارد علوم وحیانی و نقلی (در غیر مواردی نظیر رسیدن به فروع احکام شرعی از اصول و قوانین کلی)تا چه حدی معتبر است؟ و معرفت های حاصله تا چه حد اعتبار دارد؟ (مثلا تفکرات برخی فلاسفه در مورد نحوه خلقت که نتیجه گرفته اند عقول دهگانه را و امثال آن ها را…)
سلام استاد عزیز
خدا قوت و تشکر از زحمات ارزشمند شما
با توجه به اینکه امروزه مبانی علم منطق دچار خدشه ها و هجمه های جدی شده است و این شبهات عمدتا ذیل مباحث معرفت شناسی مطرح می گردد؛ آیا ضرورت ندارد که پیش از ورود به علم منطق؛ مبانی معرفت شناختی این علم را مورد بررسی قرار دهیم؟
به عبارتی اول این سوال را پاسخ دهیم که چرا گزاره های منطقی و استدلالی معتبر هتند؟
باسلام و تشکر از سوالات بسیار خوب و اعتذار به دلیل کسالت و تاخیر در جواب
پاسخ سوالات فوق را سعی می کنم در جلسات بعد در حد ظرفیت صوتها تقدیم کنم ان شاا…
باسلام
مطلب مفیدی پیرامون نسبت منطق و علوم عقلی با معارف وحیانی
البته بعضی نکاتش تلخیص شده و در صورت تمایل باید به اصل فرمایش مرحوم علامه ره رجوع شود :
سلام علیکم. ضمن عرض خدا قوت
یک سوال جدی که ایجاد میشود اینکه: خود عقل به تنهایی در غیر تعقل در زمینه ها و موارد علوم وحیانی و نقلی (در غیر مواردی نظیر رسیدن به فروع احکام شرعی از اصول و قوانین کلی)تا چه حدی معتبر است؟ و معرفت های حاصله تا چه حد اعتبار دارد؟ (مثلا تفکرات برخی فلاسفه در مورد نحوه خلقت که نتیجه گرفته اند عقول دهگانه را و امثال آن ها را…)
٢-ریشه تجربه گرایی، نسبی گرایی و شکاکیت در پایه های تفکر(فلسفه)غربی چه چیز هایی بود و هست؟
٣-منظور از مطالعات شبه تجربی چیست؟
با تشکر فراوان
سلام استاد عزیز
خدا قوت و تشکر از زحمات ارزشمند شما
با توجه به اینکه امروزه مبانی علم منطق دچار خدشه ها و هجمه های جدی شده است و این شبهات عمدتا ذیل مباحث معرفت شناسی مطرح می گردد؛ آیا ضرورت ندارد که پیش از ورود به علم منطق؛ مبانی معرفت شناختی این علم را مورد بررسی قرار دهیم؟
به عبارتی اول این سوال را پاسخ دهیم که چرا گزاره های منطقی و استدلالی معتبر هتند؟
باسلام و تشکر از سوالات بسیار خوب و اعتذار به دلیل کسالت و تاخیر در جواب
پاسخ سوالات فوق را سعی می کنم در جلسات بعد در حد ظرفیت صوتها تقدیم کنم ان شاا…
باسلام
مطلب مفیدی پیرامون نسبت منطق و علوم عقلی با معارف وحیانی
البته بعضی نکاتش تلخیص شده و در صورت تمایل باید به اصل فرمایش مرحوم علامه ره رجوع شود :
https://hawzah.net/fa/Article/View/91891/%D9%
82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%DB%8C
ظاهرا لینک اشکال داره این آدرس انشاا… کار کنه .اگر مشکلی بود با عنوان قرآن و استفاده از استدلال منطقی جستجو کنید در سایت حوزه مطلب در دسترس است :
مومنی راد:
قرآن و استفاده از استدلال منطقی
https://hawzah.net/fa/Article/View/91891/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D9%88%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%20%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%DB%8C